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<<火の用心 サンタとトナカイを抜きさる>> |
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| [ 0-日々のFLAG ] |
深夜。透明度の高い空に星がよく見える。走り終わるころには月が上がってきていた、餃子のような月が。腹減った……でも、あの月は食べられない。あれは岩だ。今日はタイムを計るつもりではなかったのに、結局、また計ってしまった。計ると、気合いが入る。
戻って風呂に入ってまた仕事。仕事だって時間だ、競争だ。単位時間あたりに目標レベルに達するモノがどれだけ作れるのか? プロは速度だと言う。昔、アニメの監督の宮崎駿が、アニメーターの生活(生存)は鉛筆先の描画速度にかかっている、と言ったことがある。自分の仕事も速度が求められる。
だが……待てよ。待つんだ。何か違うような気がする。そんな話、産業化された世界の小さな歯車をどれだけ効率よく回転させるか、という上からの視点からのモノ言いではないか? 労働の対価を計算するときに、一般的に、時間を単位とすることは、どのような根拠から与えられたのだろうか? 時間すなわち労働? 時給、基本給、なんでもいいが……いつも思うことだ。
時間は万人に公平に所与のものとして与えられているからか? 公平? ほんとうにそうなのか? フッサールの「内的時間意識の現象学」……忘れた。
そこをツツクと、あらゆる経済学は破綻するような気がするな、モノとコトの価値とはいったいなんなんだろう?
そんなことを考えながら走ることはない、考えていたとしても、次第に、「自分の脚」と話す時間が長くなる。
仕事が終わったら本を読む、どうしても続きが読みたい本があった。なんとか読了した。おもしろかったぜ『死都日本』(石黒 耀著、講談社)。
走りながら本を読む方法はないだろうか? ないと思う。たぶん。眠りながら本が読めないように。
Posted by gont at 2005年12月23日 21:12 | TrackBack コメントどうも。
そう、問題は、「月」が「岩」であり、かつ「餃子」である、このことです。
「岩」=「月」=「餃子」、市場と私有財産を前提としつつ、月の角運動によって発生した時間という観念を再配分することは、以外に難しいことだと思います。
リンネルで1着、リンネルで2着、リンネルで3着……嗤う伊右衛門が「岩」の機織労働によって発生した価値を収奪すると、呪われた時間すなわちあの世から請求が来ます。今日来るのは、サンタとトナカイですけれど、彼らは実は請求書を持っているのです。イエス・キリストの遺体を覆った「聖骸衣」もリンネルだったそうですが、そのリンネルによって生まれうる上着の請求書です。なんせ、今日は日本中が熱いようで、実はとても寒い。上着の支払いの対価について、ケーキを食べながら考える人もいることでしょう。
え? 誰もそんなリンネルの上着を着ていないんだって? みんな裸の王様だ!〜
(もはや収拾がつかなくなってきたのでこのへんで)
いや〜、難しい問題をいきなり口にされますねぇ。労働の時間云々は、フッサールというより、スミスの労働価値説やマルクスのそれで、目一杯議論されています。自然物でもなんでも、とどのつまり人間の労働が関与しないと「価値」は発生しない、ということだと思います。
Posted by: 浅間町S at 2005年12月23日 23:39で、物を交換するためには価値の大きさが一緒ということが必要。その大きさを計る基準が「時間」ということでしょう。
時間とは何か、となるとさらに難しい議論になるので、はしょって……。なにしろ時間は目に見えませんからね。時計等は時間を空間化したものといえますから、ホントの時間とはいえないという議論もあります。
時間もいろいろあるわけですが、恣意的にだれかに「お前の(商品)の価値は●●だ」といわれるより、一応だれにでも妥当する尺度として時間があったほうが、納得しやすいということはないですか。
そういう意味でも「時間」だ、ととりあえず、いえるのでは。